Volumen 36 | Número 3 | Mayo/Junio 2008

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Sirviendo A Mi Generación Por La Voluntad De Dios—2da. Parte


By Dr. H. T. Spence

En nuestro artículo anterior establecíamos la necesidad que tiene el cristiano de discernir, a través de las Escrituras, la singular y peculiar generación en la cual él vive. A la luz de superar esta perversa generación, presentamos cuatro características principales que deben marcar el tejido de la predicación para ésta generación. En contraste, debemos considerar las características singulares que marcarán la generación justo antes de la venida del Señor. Uno debe llegar al punto en el cual debe conocer tales características y confrontarlas cándidamente con la finalidad de proteger su alma, su familia, su iglesia, su escuela cristiana, y su ministerio para que no sean absorbidos por el vórtice de tales corrupciones que aumentan y permean a la Verdad.

El Ver Mi Generación

Existen cinco ingredientes críticos que deben controlar la vida de una persona con el propósito que pueda discernir su generación. Primero, la persona debe ser realmente nacida de nuevo. La razón por la cual muchos que profesan ser cristianos no ven los peligros de su singular generación es porque ellos no han nacido de nuevo bíblicamente. De acuerdo a Juan 3:3, “. . . el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios”. Con la finalidad de ver las cosas espirituales, entonces debo ser nacido de nuevo espiritualmente. Porque el hombre natural no discierne las cosas de Dios (1 Corintios 2:14).

El segundo ingrediente es, que con el propósito de poder discernir, el cristiano debe creer en la autoridad suprema de la Sagradas Escrituras. Si uno se deja guiar por sentimientos o por cualquier cosa que subjetivamente o existencialistamente emerja de él (incluyendo las llamadas voces, visiones y sueños), sus creencias cambiarán con los vientos de las emociones, y su fundamento será el suelo de su propia naturaleza. Ni siquiera el pragmatismo podrá ser la fuerza motivante de nuestra existencia en esta generación. Todo lo que yo creo, lo que yo veo, y escucho debe ser filtrado y analizado a través de la revelación infalible de la verdad en este planeta—la Biblia sola. Si esta no es la prueba del color de mi perspectiva acerca de esta singular y peculiar generación, entonces no miraré lo que necesito ver.

El tercer ingrediente es, que el cristiano debe creer en la Separación Bíblica. No puedo formar parte del mundo, teniendo una vida dominada por la carne. Si yo no conozco la generación en que vivo, el hecho de formar parte del problema, me impedirá ver mis propias necesidades.

El cuarto ingrediente es, que el cristiano debe tener una relación diaria con el Espíritu Santo. La razón de esto es que solamente Él es el iluminador de la Verdad (2 Corintios 2:10-13). Yo no voy a ver ni podré discernir las necesidades de mi generación si no tengo Su iluminación perceptiva mientras pasa dicha generación.

Y por último, el quinto ingrediente, uno debe obtener la victoria sobre el orgullo. Con cuánta frecuencia la gente rehúsa mirar la corrupción y perversidad de una generación debido a que ellos rehúsan admitir que están equivocados o que cierta cosa no es buena, ya sea para ellos, o para su iglesia. Tenemos la tendencia de repeler cuando somos confrontados por alguna exhortación o condenación acerca de algo que estamos haciendo mal, o en algo incorrecto en lo cual estemos participando. Debemos primeramente orar fervientemente para que el Espíritu Santo de Dios abra nuestros corazones, al igual que nuestros ojos y oídos, a todo material corrupto que pueda estar plagando nuestra vida personal al igual que el Fundamentalismo; después de ello, debemos con humildad y honestidad, reconocer y aceptar lo que tengamos que aceptar. Traguémonos nuestro orgullo y digamos: “Sí, de acuerdo a la Palabra de Dios, no es correcto que sigamos estas cosas o que las estemos trayendo a nuestro ministerio”. El orgullo ha ocasionado con frecuencia que las personas continúen en sus falsas creencias y prácticas por temor a ser desacreditados, por el hecho de que acepten sus fallas en sus vidas y ministerios.

El Falso Jesús de Nuestra Generación

Una marcada característica de esta generación, es la manera como abraza al falso Cristo, el cual se ha convertido en el Cristo público en la Civilización Occidental. La manera como se presenta públicamente el Evangelio es tan grandemente corrompida, contaminada, y su pureza es mezclada de tal manera que ha dado lugar al nacimiento de un falso Cristo en las mentes contemporáneas de aquellos que asisten a las iglesias. Si estamos viviendo en la época de la Iglesia de Laodicea, entonces estamos viviendo en una época de la Iglesia sin Cristo. Por lo tanto, si Cristo está fuera de la iglesia institucional en esta generación, la iglesia debe crear su propia y singular imagen tallada de un Cristo para que tome el lugar de la imagen genuina que ha sido descartada. Desde la perspectiva de las Escrituras, el Cristo que está siendo presentado por el Neo-Cristianismo no es el Cristo de las Escrituras.

Estamos siendo testigos de dos tipos de Jesús en nuestros tiempos. El primero es presentado en Gálatas 1:6-9, donde Pablo habla acerca de “un Evangelio diferente”. La palabra Griega usada para traducir diferente es la palabra heteros, que significa “otro de otra clase”, un Jesús totalmente extraño, sin similitud al Jesús que es presentado en el verdadero Evangelio. Este Jesús “diferente”, es presentado en la obra de Lloyd Weber, Jesucristo Superestrella, en el libro de Dan Brown, El Código DaVinci, y en todo un ejército de otros Jesús fabricados en una sociedad secularista. El mundo ha rechazado deliberadamente al Jesús de las Escrituras, de tal manera que ellos están dispuestos a aceptar cualquier otro concepto de Jesús tanto como no sea Él, el Dios de las Escrituras, y que el mundo no se sienta responsable delante de Él en alguna forma de juicio.

En contraste, también existe el otro Jesús de 2 Corintios 11:4: “Porque si viene otro predicando a otro Jesús que el que hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que habéis recibido, u otro evangelio . . .”. La palabra griega para otro es la palabra allos, que significa “otro de la misma clase”. Diferente al Jesús heteros de Gálatas 1:6-9, el Jesús allos de 2 Corintios 11:4, es muy similar al Jesús de la Biblia. El Jesús de Billy Graham es de una clase muy parecida; el Jesús de los Neo-Evangélicos es de una clase muy parecida. Sin embargo, el Jesús de ellos no es el Jesús de las Escrituras; él es “otro de la misma clase”. A este otro Jesús de los Neo-Evangélicos se le ha dado divinidad y se le ha asociado con los fundamentos de las Escrituras. Aún más, a él se le ha identificado con rock y música cristiana contemporánea; él es ecuménico con los heréticos y con las sectas; él es suave con el pecado y permisivo con la carnalidad y la mundanalidad. Este Jesús ecuménico es uno que se ha convertido más y más compatible con los deseos del mundo.

Como Cristiano, yo debo ver que estos Jesús heteros y allos son el Jesús de mi singular y peculiar generación. Este es un Jesús nunca antes conocido en la historia de la humanidad. Esta generación habla de ser Cristiano sin el Cristo de la Biblia. Mi generación se ha convertido menos tolerable al Cristo bíblico y anhela a un Cristo que se acomode más a otras religiones. Estamos siendo testigos en esta generación de diálogos más grandes con los Musulmanes, con los Liberales, y con los Modernistas. Aun las Religiones Orientales están formando parte de este Jesús. El Jesús Católico Romano es comúnmente visto como el mismo Jesús de los Protestantes. Tal como hemos visto al Segundo Ministro de Irlanda del Norte aliado con los Romanistas por amor al gobierno, ¿acaso sucederá lo mismo en Estados Unidos con el Cristianismo y el Islam en las próximas elecciones presidenciales?

Los muros de separación entre las religiones están viniéndose abajo, y las puertas de aceptación se están haciendo más y más amplias. En éste así llamado mundo libre, el Pluralismo es la creencia que se asume y se impone. Como resultado de ello, estamos siendo testigos de la re-definición de términos teológicos, tales como el Nuevo Nacimiento, el Bautismo del Espíritu Santo, la Salvación y el Cristiano. El Mormonismo esta definido hoy en día como una división del Cristianismo, antes que como una secta. El hecho que el Romanismo esté elevando su popularidad, le da una parte importante del liderazgo en la futura amalgama de las religiones de todo el mundo. Tal liderazgo será necesario para introducir la venida y aceptación del Anticristo. Todas las religiones tendrán que modificar sus creencias y su presentación pública para acomodar la venida global de la religión del Universalismo. Aquellos que combatan ante tales cambios (los fundamentalistas que pueda haber en cada religión), serán pasados por encima.

El Enfoque de la Nueva Era Acerca de Dios

La nomenclatura de perspectivas teológicas ha cambiado drásticamente en nuestra generación. El estudio de Dios en la Civilización Occidental ha dejado un poco, si es que ha dejado algo, de la apariencia del verdadero Dios de las Escrituras. Hoy en día se cree, inclusive por muchos cristianos profesantes, que el Dios de los judíos, el Dios de los Musulmanes, el Dios de las sectas (tales como el Mormonismo), es el mismo Dios que el de los Cristianos. Tal creencia ingenuamente asume que todos los dioses de las religiones monoteístas son el mismo dios. Simultáneamente, el politeísmo y el panteísmo están creciendo a través de las varias mutaciones del movimiento de la Nueva Era.

Un aspecto prominente del enfoque de la Nueva Era acerca de Dios es su creciente negación pasajera acerca de la personalidad de Dios, tomando la humanidad a un nivel de aceptación de un dios impersonal. Aun el concepto de Satanás es reducido a una fuerza impersonal de influencia maligna. Esta negación de la personalidad tanto de Dios como de Satanás deja al hombre ser su propia divinidad, aumentando el encanto del Movimiento de la Nueva Era hacia nuestra generación. Estados Unidos ya no es considerada una “Nación Cristiana” (si es que en algún tiempo lo fue). Esta elevación de un falso concepto de Dios ha destruido dentro de los Estados Unidos cualquier potencial de conocer un avivamiento a lo largo de la nación. Los gurús de las diferentes religiones han inundado, con sus diálogos teológicos confusos, nuestra nación y nuestra cultura, destrozando aun los principios básicos de Dios en el pensamiento religioso de nuestra nación.

La Nueva Gurú de la Creencia de la Nueva Era

Oprah Winfrey se ha convertido en la última gurú del evangelio con el enfoque de Dios según la Nueva Era. De acuerdo a una revista popular y de su propia revista O Magazine, ella ha logrado obtener el más elevado índice de audiencia en su programa de televisión durante las 22 temporadas pasadas consecutivamente. Se estima que más de 46 millones de televidentes se sintonizan con sus ideas teológicas y filosóficas cada día, en más de 134 países. Su página de Internet recibe más de 70 millones de visitas cada mes. Conocida como la reina de la auto-improvisación, Oprah se ha convertido en la voz con mayor influencia entre las mujeres en la historia de los Estados Unidos. Ella es dueña de su propio club de libros, su canal de radio satelital, y su cadena de televisión. Oprah ha formado muchas celebridades a través de los años incluyendo al Dr. Phil y a Rachel Ray. Se estima que durante el 2007, ella acumuló ganancias de más de $2,500 millones de dólares.

El nombre de Oprah es una reacomodación del nombre de Orpah (Ruth 1:4, en inglés).1 Aunque ella viene de un trasfondo Bautista, en los años más recientes Oprah ha asistido a la iglesia Trinity United Church of Christ, la misma iglesia a la cual acudía, hasta hace poco, el Senador Barack Obama, a quien ella apoya abiertamente para ser el próximo Presidente. Sus programas internacionales se están convirtiendo cada vez más frecuentemente en sus canales para sus murmullos teológicos. En uno de sus programas ella declaró: “Yo fui educada como Bautista, y nosotros solíamos apegarnos a las formas tradicionales. Yo me sentaba en la iglesia y escuchaba que Dios era un Dios celoso. Entonces pregunté ‘¿Por qué?’ ¡Por favor! ¡Acabemos con esto!”2

Oprah ha atacado al Cristo de las Escrituras, a la Cruz de Cristo en la historia, y ha presentado en lugar de ello un nuevo concepto de Dios y de Su Hijo. Ella dice que su vida cambió cuando leyó el libro escrito por el Ministro Unido (Unity – Parte del Movimiento de la Nueva Era) Eric Butterworth, titulado Discover the Power Within You (Descubra el Poder Dentro de Usted):

Este libro ha cambiado mi perspectiva en mi vida y religión. Eric enseña que Dios no está ahí arriba; el existe en cada uno de nosotros. Depende de nosotros buscar lo divino dentro de nuestro ser (se ha agregado el énfasis).3

Otros libros que ella ha promovido fuertemente a través de su club de libros son Una Nueva Tierra y El Poder de Ahora, escritos por Eckhart Tolle, Perdiéndolo, escrito por Valerie Bertinelli, y Coma, Ore, Ame, escrito por Elizabeth Gilbert. Con una influencia monumental, Oprah, verdaderamente ha promulgado el evangelio del panteísmo y del panenteísmo de la Nueva Era. Al ser ella una de las más poderosas fuerzas motivantes de mujeres en Estados Unidos, ahora se ha dedicado a influenciar otros países con la teología de la Nueva Era.

Otros Cambios Que Marcarán Nuestra Generación

Nuestra singular generación es la fuerza culminante en la aceptación preliminar del Anticristo; ya han dado inicio una multitud de cambios que prepararán su venida. Debemos observar con cuidado algunos de esos cambios. (1 Corintios 10:11-12).

Primero, mientras el mundo se prepara para el Anticristo, nosotros seremos testigos de la ingobernabilidad del pecado abundando más y más en todos los países del mundo, específicamente en Estados Unidos. La violencia con dimensión bíblica similar a los días de Noé (Génesis 6) y a los días de Lot (Génesis 19) serán inminentes antes de la venida de Cristo.

Otro cambio que marca a nuestra generación está relacionado con la carnalidad y la pasividad hacia la espiritualidad, las cuales se han convertido en una norma de las iglesias locales y de los ministerios. Los siervos hoy en día están siendo preparados para trabajar excesivamente en la viña, como un substituto de cualquier búsqueda de espiritualidad para sus vidas. ¿Qué tipo de iglesia local se obtendrá como producto final cuando se tienen tales filosofías? Una iglesia mundana es aquella en la cual la mayoría de la congregación vive mundanamente; una iglesia carnal es aquella en la cual la mayoría de la congregación vive carnalmente; y una iglesia espiritual es aquella en la cual la mayoría de la congregación vive una vida verdaderamente buscando un caminar espiritual íntimo con Dios. Es muy raro hoy en día encontrar alguna iglesia que caiga en la tercer categoría. La santidad está siendo progresivamente odiada debido a que es la doctrina que ataca la manera como vive un hijo de Dios. Tal como Caín odió a su hermano Abel debido a sus acciones justas, así también miraremos una ola de creciente hostilidad del cristiano carnal y del mundano dentro de las iglesias locales, en contra de los verdaderos santos piadosos y justos.

Otro cambio que se ha llevado a cabo completamente en los ministerios Neo-Evangélicos es la infiltración de psicología humanista en el ministerio. Tal y como ha gobernado al mundo secular, la psicología ahora es vista como el salvador de las masas evangélicas psicóticas y neuróticas. Esto ocasiona que uno se pregunte, qué hacía la iglesia antes que la psicología saliera a escena. ¡La respuesta es que ahí ya estaban la Biblia y el Espíritu Santo! Más y más estudiantes Fundamentales, aun aquellos que están ingresando a un ministerio, están persiguiendo la obtención de títulos en consejería y psicología. Es como si la Biblia se hubiese vuelto impotente para esta generación, y como si necesitara ayuda del poder humano más grande, que es la psicología. Es una declaración atrevida y entristecedora el decir que los pastores necesitan securalismo para ayudarse hoy en día debido a que los problemas de estos tiempos son de una complejidad más grande que antes. Para ellos, el poder que se necesita para los tiempos actuales del Cristianismo necesita ser visto a través de esta ciencia hipotética relativamente nueva y basada en el ateísmo.

Los campeones para la esperanza y ayuda en las iglesias ya no son los Hydes de oración, o los Andrew Murrays, o los Hudson Taylors, o los George Whitfields del pasado. Hoy en día está éste llamado del clarión de la psicoterapia o de la psicodeterminación. Nos estamos apoyando en dirección de las teorías ateístas de Sigmund Freud y su Teoría Sexual; nos estamos apoyando en dirección de Alfred Adler y su Teoría de Poder; y nos estamos apoyando en dirección de Carl Jung y su Teoría de Inconciencia Colectiva. La creencia es que los psico-problemas se encuentran en fuerzas biológicas. Estos son los hombres quienes fueron los padres fundadores y pilares de la psicología clínica moderna. Sobre los talones de estos hombres llegó la psicoterapia paciente-céntrica de Carl Rogers y el conductivismo radical de B. F. Skinner. Los pastores contemporáneos están inclusive usando la terminología de la psicología moderna y sus cerca de 500 teorías y términos para diagnosticar los problemas espirituales y mentales de aquellos que profesan ser cristianos. Estamos siendo testigos de conceptos paganos siendo depositados en cada porción de la etimología del hombre moderno.

Sin embargo, la más grande necesidad es la cruz: ¡este es el remedio para nuestras vidas! Nuestra generación, clamando ser la generación más evolucionada, está regresando a los caminos paganos donde el hombre era la medida de todas las cosas. Los dioses paganos se están convirtiendo en nuestros dioses. El profeta Jeremías clamó a gran voz, “Así dijo Jehová: No aprendáis el camino de las naciones, ni de las señales del cielo tengáis temor, aunque las naciones las teman” (Jeremías 10:2). ¡Sí, esta es mi generación, y debo estar listo para enfrentarla con la Palabra de Dios y condenar sus maneras humanistas y ateístas!

Otra característica triste de nuestra singular generación es la promoción de la cultura desaliñada. Esta cultura ha inundado nuestra Civilización Occidental primordialmente debido a la influencia de John Lennon y los grupos de Rap. Tal influencia se observa en el vestir de nuestra presente generación, y así ha sido desde mediados de los años 1960s. Tal influencia afecta la manera de vestir de la gente cuando asiste a la iglesia. La apariencia casual y el deseo de estar confortable se encuentran dentro de las multitudes. Este vestir ha inundado al Fundamentalismo y sus servicios en las iglesias, sus reuniones de oración, las cenas escolares, y las conferencias para pastores. Sí, es triste ver que está sucediendo, pero es parte de la apariencia de los últimos tiempos de los Últimos Días. Esto afecta nuestras maneras, nuestras condiciones de vida, nuestra educación, y aun nuestra adoración. Como Fundamentalistas, verdaderamente hemos dejado la dignidad cristiana. Nosotros deseamos esta apariencia relajada, esa manera de vivir, y su manera de adorar a Dios. Dios solo es “uno más de los muchachos”, “el cuate con el cual pescamos”, “uno de los tipos del campo de golf”. Hemos robado esta apariencia del bajo vestir de la sociedad secularista; no hemos tomado esto del Señor. Usted aun podrá ver “la apariencia” de los cuartetos Fundamentalistas en las portadas de los CD’s; los Neo-evangélicos dieron inicio a esta apariencia años atrás, y ahora nosotros creemos que necesitamos de “tal apariencia” para poder ser aceptados. En Foundations Bible College nosotros animamos a nuestros estudiantes, que aun cuando estén lejos del campus, vistan correctamente; que establezcamos un estándar; no permitamos que el mundo, o aun el mundo evangélico o fundamental, establezca los estándares por nosotros. Especialmente si Dios nos ha llamado a ser predicadores, necesitamos estar presentables en todo momento.

Otra característica de nuestra singular generación es la rápida aceptación de perversiones morales. Esta generación no ha visto todavía el poder de los sodomitas, quienes pronto estarán tocando las puertas de nuestras escuelas cristianas, de nuestras iglesias, y aun de nuestros mismos hogares (Génesis 19:4-6). De igual modo, la poligamia será considerada en nuestra generación como un modo de vida más viable tal y como ha sucedido con la sodomía. La legalización de la sodomía y de la poligamia nos hacen recordar la advertencia de Cristo con respecto al regreso de los días de Noé. Todo esto es parte de nuestra única, singular y peculiar generación.

También estamos siendo testigos de la presión de ser aceptados por el mundo. Esto se ha evidenciado más y más en las escuelas cristianas quienes desvergonzadamente catapultan a sus estudiantes a competencias seculares, debates y éxitos personales. ¿Qué estamos tratando de probar? ¿Contra quiénes estamos tratando de competir? La misma presión es evidente en la carrera de una escuela tras otra por convertirse en escuelas acreditadas. Alardeamos que no perseguimos acreditaciones seculares; antes, sin embargo, abrazamos las acreditaciones Carismáticas y Neo-evangélicas que son mucho más destructivas filosóficamente y teológicamente que las acreditaciones seculares. Al menos permanecemos en guardia cuando se refiere a la acreditación secular, no así con las otras. Se anunció en los 1980s que el perseguir una acreditación era motivada por dos cosas: para recibir las becas de estudio Pell o para ser aceptados “por el mundo”. Querido lector, nunca seremos aceptados por el mundo, a menos que comprometamos nuestros principios y estándares de santidad y de vida y finalmente nos conformemos a sus estándares. Sí, es nuestra singular y peculiar generación cuyos poderes están siempre creciendo fuertemente para que seamos conformados a sus deseos.

Conclusión

Al ir nuestra generación profundizando en el lodazal y fango del depravado secularismo, la caída del Fundamentalismo histórico es el “ay” más grande de todos. El Fundamentalismo Histórico, desde su perspectiva pública, se ha ido; esta joven generación presente no sabe nada de su pasado. Esta generación esta dispuesta a dejar caer su legado e identificarse como Neo-Fundamentalista, lo cual es únicamente un nombre más suave en lugar de Neo-Evangelicalista. El antiguo caballo de guerra de la Biblia en inglés, la KJV (King James Version), en contra del Romanismo y de la Ecumenicidad a través de los siglos, no solo ha sido descartado, sino que ahora se le ve también con desdén. Si las escuelas que formalmente reverenciaban la Biblia en su versión NASV, han ahora aceptado otras versiones, ¿Cuál será al final la nueva versión que terminarán adoptando? Tal vacilación declara al corazón joven que la Palabra de Dios está siempre cambiando en cada generación y que nosotros necesitamos una nueva versión para esta nueva generación. Aunque lo “nuevo” esté siempre en boga, nosotros debemos siempre suplicar, “¡no seamos atrapados por lo nuevo de nuestros tiempos! ¡Mantengámonos en las sendas antiguas, porque ese es el camino de Verdad! Lo nuevo es la estructura del Neo-Cristianismo”.

Así como los sistemas teológicos del pasado están ahora fallando, de igual manera, los falsos conceptos de la seguridad eterna están apoyando los cambios que se están llevando a cabo; pero gracias a Dios por la verdadera seguridad eterna del verdadero Cristiano. Dios mantendrá seguro a los Suyos. Tal seguridad no es para el cristiano profesante sino para aquel que es un creyente. “Mis ovejas oyen mi voz (tiempo presente), y yo las conozco (tiempo presente), y me siguen (tiempo presente), y yo les doy vida eterna” (Juan 10:27-28). El versículo 28 solo asegura a aquellos del versículo 27. ¡Él las conoce! (comparar Mateo 25:12, “no os conozco”) Sí, en esta singular, única, peculiar y religiosamente corrompida generación, existe una verdadera seguridad para los verdaderos santos de Dios.

Que Dios guarde nuestros corazones para no fallarle debido al temor. Que Dios nos guarde del fatalismo, de la desesperanza, y de la carnalidad de la música contemporánea. Nuestra generación se ha llenado a sí misma de un Dios falso, de un Cristo falso, de una falsa redención; el fruto de ésta generación ha sido una religión falsa y vana, y es dentro de esta generación singular y peculiar, que nosotros debemos hacer la voluntad de Dios, Su deseo y Su anhelo. En esta generación debemos servir en la voluntad y en el consejo de nuestro inmutable Dios. ¡Que Dios nos ayude para que así sea!

1 http://www.achievement.org/autodoc/page/win0int-1, ingresado el día 30 de Mayo de 2008.

2 http://www.jesus-is-savior.com/Wolves/oprah-gospel.htm, ingresado el día 30 de Mayo de 2008.

3 http://www.oprah.com/books/favorite/slide/slide_books_favorite_05.jhtml, ingresado el día 30 de Mayo de 2008.